《水云游继重阳韵》马钰全文：思算思算。妻妾儿孙，休来戏玩。这冤亲、系脚绳儿，宜一刀两段。灵源悟彻元灿烂。这一番更换。马风子、辞别家乡，与风仙作伴。
《水云游继重阳韵》全文：思算思算。妻妾儿孙，休来戏玩。这冤亲、系脚绳儿，宜一刀两段。灵源悟彻元灿烂。这一番更换。马风子、辞别家乡，与风仙作伴。作者：马钰。年代：元代。
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一、《水云游继重阳韵》的全文 点此查看《水云游继重阳韵》的详细内容
思算思算。妻妾儿孙，
休来戏玩。这冤亲、系脚绳儿，
宜一刀两段。灵源悟彻元灿烂。
这一番更换。马风子、辞别家乡，
与风仙作伴。
二、《水云游继重阳韵》马钰其他诗词
《满庭芳·山侗昔日》、《满庭芳·心狂意乱歌迷酒惑》、《满庭芳·昔年名利》、《西江月·海岛丘刘谭马》、《满庭芳·邀姚公书》。相同朝代的诗歌
《湘妃怨·夜来雨横与风狂》、《蟾宫曲·问人间谁是英雄》、《双调东君》、《双调·正秋兰九畹芳菲》、《双调·大司命》、《双调少司命》、《双调山鬼》、《双调·问湘君何处翱游》、《双调·河伯》、《双调·望朝暾将出东方》。
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“不住不住”的出处是哪里
“不住不住”出自元代马钰的《水云游 继重阳韵》。“不住不住”全诗《水云游 继重阳韵》元代 马钰不住不住。火院当离，深宜别户。害风仙、化我扃门，这修行须做。腥膻戒尽常餐素。挂体唯麻布。待百朝、锁＊开时，效吾师内顾。《水云游 继重阳韵》马钰 翻译、赏析和诗意《水云游 继重阳韵》是元代作家马钰的一首诗词。
“玉性玉性”的出处是哪里
“玉性玉性”出自元代马钰的《水云游 继重阳韵》。“玉性玉性”全诗《水云游 继重阳韵》元代 马钰玉性玉性。玉户牢封，金门紧钉。玉房中、见个骊庞，玉虎来吞并。玉关能启通捷径。玉童传宣令。玉皇天、至矣无私，玉诏令番定。《水云游 继重阳韵》马钰 翻译、赏析和诗意《水云游 继重阳韵》是...
“玉户牢封”的出处是哪里
“玉户牢封”全诗《水云游 继重阳韵》元代 马钰玉性玉性。玉户牢封，金门紧钉。玉房中、见个骊庞，玉虎来吞并。玉关能启通捷径。玉童传宣令。玉皇天、至矣无私，玉诏令番定。《水云游 继重阳韵》马钰 翻译、赏析和诗意《水云游 继重阳韵》是元代诗人马钰所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文...
“这一番更换”的出处是哪里
“这一番更换”全诗《水云游 继重阳韵》元代 马钰思算思算。妻妾儿孙，休来戏玩。这冤亲、系脚绳儿，宜一刀两段。灵源悟彻元灿烂。这一番更换。马风子、辞别家乡，与风仙作伴。《水云游 继重阳韵》马钰 翻译、赏析和诗意《水云游 继重阳韵》是元代马钰所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文...
“系脚绳儿”的出处是哪里
《水云游 继重阳韵》是元代马钰所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。水云游 继重阳韵 思算思算。妻妾儿孙，休来戏玩。这冤亲、系脚绳儿，宜一刀两段。灵源悟彻元灿烂。这一番更换。马风子、辞别家乡，与风仙作伴。译文：思绪翻腾。妻妾儿孙，不要来闹着玩耍。这些纠缠的...
“灿烂果然无价”的出处是哪里
“灿烂果然无价”的出处是元代马钰的《超彼岸 继重阳韵 重阳教化集卷之三》。以下是关于此出处的具体信息：作者：马钰，元代诗人。全诗内容：家缘不藉。遇风仙传得，修补清虚之架。懒里寻慵，慵里更寻闲暇。上街来，除我相，先乞化。木人箭指云溪射。觉正中周，天通明八卦。见粒神丹，灿烂果然...
“觉正中周”的出处是哪里
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“见粒神丹”的出处是哪里
水云游，访秦川，行教化。《超彼岸 继重阳韵 重阳教化集卷之三》马钰 翻译、赏析和诗意 《超彼岸 继重阳韵 重阳教化集卷之三》是元代诗人马钰所作，以下是对该诗词的分析和赏析。这首诗词表达了一种超越尘世的心境和对修行的追求。诗中描绘了一个心境恬静、追求虚静的人物形象，他不依赖家庭背景，...
“这一番更换”的出处是哪里
水云游 继重阳韵》。以下是关于此出处的具体说明：诗词名称：《水云游 继重阳韵》作者：元代马钰诗词内容：其中包括“这一番更换”这一句，全诗表达了诗人对生活中复杂关系和束缚的思考，以及对解脱和内心自由的追求。这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对世俗牵绊的深刻洞察和对内心自由的渴望。
“辞别家乡”的出处是哪里
诗词名称：《水云游 继重阳韵》。作者：元代马钰。具体诗句：在《水云游 继重阳韵》中，“马风子、辞别家乡，与风仙作伴”这句诗直接包含了“辞别家乡”这四个字。诗词背景：这首诗词通过细腻的笔触，表达了对生活中复杂关系和束缚的思考和解脱的渴望，诗人马钰在诗中表明了自己离开家乡、追求内心自由和...